在新疆維吾爾自治區(qū)廣袤的土地上，有著一朵朵“白云”，這些“白云”小巧精致，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入來(lái)源。這就是棉花。近日，一部名為《地上的云朵》的紀(jì)錄電影登陸全國(guó)院線，向人們展示著新疆棉花背后的動(dòng)人故事。

　　棉花是一種經(jīng)濟(jì)作物。這也是人們對(duì)它最為平常的認(rèn)知，大眾關(guān)心的是種了哪個(gè)品種、種了多少畝、收了多少斤，賣了多少錢。然而，對(duì)于棉農(nóng)來(lái)說(shuō)，棉花不僅是他們的生計(jì)，更是他們?nèi)康纳?。一朵朵棉花背后，是一家人的喜怒哀?lè)。

　　電影《地上的云朵》并沒(méi)有把焦點(diǎn)定于棉花，單純地拍攝棉花的種植、采收和售賣，而是關(guān)注人，也就是棉農(nóng)，拍攝他們的生活。視角的變化，為觀眾帶來(lái)不一樣的體驗(yàn)，讓影片更加豐滿、立體。充盈在整部影片的情感，有一種沉靜而又平實(shí)的力量。

　　這種力量來(lái)自堅(jiān)韌的精神。影片中的兩家人，分別是維吾爾族和漢族，但是都在詮釋同一個(gè)道理：勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活。聞名于世的新疆長(zhǎng)絨棉，是需要人工采收的。因此每到采摘季節(jié)，困擾兩家的就是人力的短缺。艾爾肯一家全家上陣，周圍鄰里前來(lái)幫忙，妻子因?yàn)榻箲]突然病倒，休息一天后，帶病繼續(xù)出現(xiàn)在棉田里，抓緊采摘棉花。趙強(qiáng)四處奔波雇人，父親和妻子也都上陣，他們沒(méi)有什么抱怨，只想著趕緊采摘完畢，賣了掙錢。趙強(qiáng)手指受傷，在衛(wèi)生室包扎之后，又趕快忙碌起來(lái)，一點(diǎn)不敢耽擱。兩家人都是樸實(shí)的棉農(nóng)，沒(méi)有多余的想法，他們身上閃現(xiàn)的是普通勞動(dòng)人民堅(jiān)韌不拔的精神，他們相信依靠自己的勞動(dòng)，就能讓家人過(guò)上好日子。

　　這種力量來(lái)自家庭的和諧。影片拍攝時(shí)，艾爾肯的小女兒白爾娜剛剛考上大學(xué)，等待報(bào)到。入學(xué)前一天，全家為白爾娜送行，烤串、抓飯，一場(chǎng)美食盛宴，卻沒(méi)能阻擋離別的愁緒。母親潸然淚下，體現(xiàn)的正是“兒行千里母擔(dān)憂”。離別之外，白爾娜小侄子對(duì)家人的愛(ài)意表達(dá)，又讓觀眾感受到家人之間純真的情感，令人動(dòng)容。趙強(qiáng)的愛(ài)人管小燕是一位踏實(shí)肯干的婦女，在外幫助丈夫種棉收棉，在內(nèi)照顧老人小孩。影片拍攝到一個(gè)場(chǎng)景，是管小燕一邊輔導(dǎo)孩子做作業(yè)，一邊準(zhǔn)備餐飯——如此普通的一個(gè)畫面，卻讓觀眾心生暖意，或許，那濃濃的人間煙火，正是向往的生活。

　　這種力量來(lái)自文化的傳承。影片的主人公之一艾爾肯是維吾爾族。影片開(kāi)始，艾爾肯帶著全家參加一場(chǎng)維吾爾族婚禮，歌舞、美食以及溢出屏幕的喜悅，讓觀眾感受到維吾爾族獨(dú)特的文化魅力。還有烤馕，艾爾肯妻子常做烤馕，從和面、搟面到馕坑烤制，熱騰騰的烤馕觸動(dòng)著人們的味蕾，新疆的飲食文化在這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的講述中，給觀眾留下了深刻印象。還有歌曲，能歌善舞的維吾爾族人，在婚禮時(shí)歌唱，在聚會(huì)時(shí)歌唱，在采棉時(shí)歌唱……即使聽(tīng)不懂維吾爾語(yǔ)，也能夠從悠揚(yáng)的曲調(diào)和歌聲中真切地感受到真善美，感受到世界的美好。這就是文化的力量。

　　看電影的過(guò)程，完全沒(méi)有感覺(jué)枯燥，只是在靜靜地感受從兩家人日常勞作和生活中涌流出的情感。這才明白，棉花不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)作物、一種謀生手段，它承載著人們對(duì)美好生活的希冀，代表著安居樂(lè)業(yè)。

　　如果我們要介紹新疆的棉花，就不能只說(shuō)新疆的棉花。我們要說(shuō)棉花的種植過(guò)程，說(shuō)棉花承載的希望；我們還要說(shuō)棉農(nóng)普通的生活，說(shuō)棉花背后的喜怒哀樂(lè)。《地上的云朵》，是生計(jì)，是情感，更是希望。

　　(人民日?qǐng)?bào)海外版 本報(bào)記者 張一琪)